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• 1、中国复姓有哪些?
• 2、复姓的由来,复姓朋友必知
• 3、复姓的由来
• 4、刘付复姓缘起何处?
• 5、历史上鲜卑族的人都是复姓,这些姓是怎么由来的?

中国复姓有哪些?

欧阳：是全国人口最多的复姓，拥有约3至4百万人口，其规模远超许多单姓。 上官：是中国相当庞大的复姓之一，约有7万多人。然而，与欧阳相比，人数仍然较少。 司马：由于晋国的历史原因，司马曾作为国姓，现在有2万多接近3万人使用。

巫马 微生 巫许 吴 青阳 淳于 单于 1 成公 1 叱干 1 叱利 1 常夏 1 陈梁 1 陈林 1 漆雕 1 亓官 1 钱王 钱赖 2 刘 2 吴沈 2 王孙 2 澹台 2 拓跋 2 难 2 有人统计过，这是中国倒数第一姓。

欧阳：此复姓为全国人口最多的，约有3至4百万之众，其人口规模超越诸多单姓。 上官：作为中国众多复姓之一，上官姓人口约7万。尽管如此，与欧阳相比，人数仍显不足。 司马：源于晋国历史，司马曾为国姓，如今约有2万至3万人保留此姓。

复姓的由来,复姓朋友必知

1、由封邑而来 令狐氏，《百家姓》中记述为：周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”为姓；段干氏，老子裔孙李宗受封于段干，其后人遂以“段干”为姓。此外，还有梁丘、上官、羊舌等复姓，都属这种情况。

2、复姓的来源之一，是封邑。例如，魏颗因受封于令狐邑而得“令狐”姓，李宗因受封于段干而得“段干”姓。此外，梁丘、上官、羊舌等复姓也源于此。这些复姓不仅记录了家族的荣耀，更见证了历史的变迁。另一类复姓则源自居住地名。

3、姓氏渊源之嬴姓：源自黄帝轩辕氏第七代伯翳，以封邑名称或国名为姓。据史书记载，伯翳能驯鸟兽，封于嬴，是为嬴姓、盈姓、鄗姓，后分衍有鸟俗氏、路俗氏等。伯翳后裔分封于江、黄、鄠等国，均灭于楚国。季胜后裔以故地名为姓，称复氏、阳氏。

4、轩辕，这个复姓的来历与黄帝紧密相连。黄帝，又称帝鸿氏，是轩辕复姓的始祖。据传，黄帝曾居住于轩辕之丘，因此他的后代便以轩辕为姓。另一种说法是，黄帝发明了轩冕之服，教会人民制作衣物，因而得名轩辕。还有传说称，轩辕与天鼋有关，天鼋化作龙，龙成为轩辕部落的图腾，因而得姓。

复姓的由来

1、因居地而来。如东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂 以“东郭”为姓；又如闾丘、南门、西门、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。由官名、王父之字、爵系、族系而来。

2、复姓的由来主要有以下几种情况：源于封邑名称或国名：嬴姓复氏：源于黄帝轩辕氏的第七代伯翳，因其封邑或国名而得名。源于先祖名字：姜姓复氏：出自炎帝三十九世孙、伯夷二十五世孙海复，以先祖名字为氏。源于历史事件称谓：墨台氏复姓：源于姜姓东海族的古孤竹国，因历史事件中的称谓而得名。

3、源于上古伏羲氏，属于以自然现象为氏。 远古时伏羲创制了八卦，八卦方位以东方为尊，伏羲氏裔孙中有一个人叫羲仲的，出于震位(震位在八卦中主东方)，其族人成为东蒙氏部落，世代执掌东方青阳令。他的后代子孙遂以东方命姓，称东方氏，于是伏羲的后代人中以农为本的人群中，世代相传至今。

4、复姓来源之一是由封邑而来。例如，令狐氏源于周朝时魏颗受封于令狐邑，其后人以“令狐”为姓；段干氏则源于老子裔孙李宗受封于段干，其后人以“段干”为姓。其他如梁丘、上官、羊舌等复姓也出自此类。 另一个来源是因居地而来。

刘付复姓缘起何处?

1、刘付氏的渊源起始于二世丽川公，追溯到五世六公（玉仑）的原考记载。据《刘傅氏族谱》记载，始祖为明翰林院庶吉士讳腾霄，号云衢，傅姓，其祖妣谢氏生育昆弟六人，其中昆弟中，我始祖讳鹏，次讳鸾，名鸣凤。原籍在福建省汀州府上杭县珠玑巷大城垌村，每年春秋两祭，定于二月初十和八月初十。

2、“八仙”一词在中国历史上一直拥有不同的含意，直到明朝吴元泰的《八仙出处东游记》(一般称为《东游记》)，才正式定型为汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

历史上鲜卑族的人都是复姓,这些姓是怎么由来的?

1、吐谷浑：又称为吐浑，是中国古代西北民族及其所建国名。本为辽东鲜卑慕容部的一支，藏族人民称之为阿柴。是西晋至唐朝时期位于祁连山脉源薯和黄河上游谷地的一个古代国家。 拓跋姓：出自鲜卑族拓跋部，是黄帝后裔中的拓跋氏。相传黄帝娶妻嫘祖，生子昌意。拓跋氏望出颍川郡、雁门郡。

2、汉化后，勿忸氏改姓于。 贺氏，原为贺赖氏。贺赖氏等鲜卑复姓在南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，改为汉字单姓贺。河南贺氏可能为贺赖氏的后裔。 陆氏，原为步六孤氏。步六孤姓源自鲜卑部落步禄孤部落，因汉语译音的差异，逐渐形成了步六孤姓。汉化后，步六孤姓改称陆姓。

3、闾丘，源自古代少数民族，其复姓闾丘，为古代鲜卑族姓氏。司徒、司空，源自古代少数民族，其复姓司徒、司空，为古代鲜卑族姓氏。第五，源自古代少数民族，其复姓第五，为古代鲜卑族姓氏。言福，源自古代少数民族，其复姓言福，为古代鲜卑族姓氏。

4、亲政后，他将都城由平城(今山西大同)迁往洛阳，全面改革鲜卑旧俗，推动鲜卑族汉化。并严惩图谋抗拒的守旧贵族。这些改革措施加强了北魏政权的封建化，促进了民族融合。 夹谷，历史上少数民族有“加古”部落，后来讹传为音近词 “夹谷”。夹谷部落人以部落名称为姓氏。 宰父，来源不可考。

5、最后一种是以少数民族的特殊称呼为姓，如赫连、单于、呼延（匈奴族）；拓跋、宇文、慕容、独孤（鲜卑族）等。随着时间的推移，不少复姓家族陆续改为单姓，如欧阳改作欧，司马改作司，澹台改作台，公羊改作公，宗政改作宗，慕容改作慕。

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